Dopo Cinquemila anni si cambia (della Simultaneità e dei Big Data)

Perché la simultaneità (nel linguaggio ipermediale e nelle nuove tecnologie) è una cosa molto seria, un punto cardine di quest’epoca, una regola grammaticale base? 

Perché la simultaneità ci costringe ad abbandonare addirittura la linearità, la sequenzialità del pensiero e della scrittura, in una parola il nostro modo di comprendere e vivere, quello con cui abbiamo immaginato e governato il mondo ed il sapere negli ultimi 5 mila anni?

Se non leggiamo più da pagina uno a pagina due, ma saltiamo da un link a un altro, da un’azione a un’altra contemporaneamente, contemporaneamente facciamo e pensiamo cose differenti, su supporti diversi, con stimoli persone oggetti media differenti, nel modo che con angoscia qualcuno chiama frammentazione dell’attenzione… insomma, non riusciamo proprio a fare più una sola cosa per volta, ma il nostro pensiero e i nostri sensi passano da una all’altra senza intervalli, senza nemmeno più sapere e ricordarci perché siamo arrivati da qui a lì, talmente veloce, anzi, simultaneo è il passaggio da non poter essere archiviato, da non avere nemmeno più necessità di spiegazione alcuna, perché il processo di simultaneità diventa il nuovo paradigma dell’apprendimento, non più una anormalità da giustificare, il qui e lì uno stesso spazio…?

La spiegazione è semplice: 

“Il 10% di tutti gli esseri umani nati sono in vita in questo stesso momento”.

Popolazione (stimata) tra il 10000 a.C. e il 2000 d.C.

E’ evidente che se non impariamo a parlare, agire e capire tutto simultaneamente, non possiamo interagire, vivere tutti insieme. 

Non solo: diceva Einstein che la simultaneità non si conserva nel passaggio da un riferimento ad un altro in moto rispetto al primo, insomma pure lei è relativa. Ovvero, per restare simultanei dobbiamo muoverci insieme al mondo che si muove, appunto, contemporaneamente.
Il multitasking è davvero solo l’inizio.
Siamo entrati nel mondo che come altro poteva chiamarsi se non “contemporaneo”? 
Buona avventura J